「津品茶话」喝茶的仪式感,是对生活的加温 2020-11-16 17:34:32 来源:津乔普洱 浏览:
之前看《圆桌派》的番外《圆桌讲究派》,里面有一段窦文涛和姜文以茶为引关于“讲究”这件事的争论。
窦文涛在节目里说:
“你说现代人也有现代人的讲究,但是那个概念不大一样,你比如说好多人现在讲究这个喝水。”
“我有几个小朋友,也是年轻人,玩普洱茶的,还不是说是上岁数的,好家伙,到了我们家,都不说我这茶叶不对,人家说您这水不对。
自个在自个的车后座上,自己带着水,而且几种水。说什么茶叶得用哪种水泡。”
“你说这也不是今天这个新的讲究。你要品水,你说古人,按说也有这种泡茶,那个文人啊,骚客啊,什么专门得用某种,花上面的露水。”
在节目里,窦文涛的“较真不是为了人懂,是为了过自己这一关”一番话,让人不禁想到了另三个字“仪式感”。
茶礼,传承的仪式感
纵观中国历史,历朝历代的繁文缛节何其复杂。有学者认为自周之后,中华步入“礼仪崩坏”的时代,又有现代人觉得,中国人已经丢失了仪式感。
是这样吗?
对于很多人来说,明面上的仪式感似乎缺失,但有些东西却通过茶这一介质保存下来。
茶于国人,往往有两层意义,俗可柴米油盐酱醋茶,雅则琴棋书画诗酒茶。
第一种茶,是生活中的必需品,是很多人解渴的饮料,是路边的大碗茶,是儿时记忆中爷爷搪瓷缸里的茶渍,充满了人间烟火气;第二种茶,则更多地附加了精神层面上的意义。
但不管何种,茶礼历史都很悠久。自古以茶为聘礼,将茶作为吉物,寄托人们对婚姻的美好祝愿。茶聘一直延续到现代,演化成新人拜高堂的敬茶之礼。
除人生大事,茶更是渗透到生活礼节的方方面面。如广州尤为重要的“吃早茶”这件事。
忙碌工作,多数人的早餐可有可无。而广东人在早晨上班前,往往在茶楼叫上一杯浓茶,佐以茶点,才是一天开始前的仪式。若逢团圆或会友,也必以茶待之,谈心聊趣。
儒家文化以礼为中心。“以茶待客”历来是中国数千年文明礼仪,中国人认为礼是为人的根本,是行为规范。在茶道中的礼,不仅是一套仪典,更是中国人崇习的相敬相安的相处方式和敬贤礼仕的行为准则。
喝茶,生活的仪式感
在礼之外,亦会将茶作为一种生活,一种值得认真对待的生活。
喝上一道新茶,才算是春天正式开始;夏天来凉茶消暑;秋天有“白露茶”;冬天三五好友相聚煮茶……每一个季节与节日都有相对应的茶。
在泡茶的时候,配色、选器、点缀,认真冲泡,呈现出一杯茶最好的状态。
茶,自始至终贯穿到了中国人独有的礼节当中,亦是中国人的精神之饮。
《茶叶侦探》里有一段话,说出了茶人骨子里的仪式感:
“中国茶人关于站与坐的仪轨并不严厉,但他会在水与火之间,称量与激发8克茶所能迸发出的能量。无人知晓的是,今天的气压与阴晴都已被茶人计算进去。”
认真喝茶并不是让人眼花缭乱的各种表演,而是源于内心对茶的敬重,对生活的重视。
这种仪式感,是要将一件单调普通的事变得不一样,它让生活更有温度,而不是简单的生存。
就像周作人提倡的“喝茶当于纸窗瓦屋之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得片刻余闲,可抵十年尘梦。”
不管是茶的礼仪还是喝茶时不可少的仪式感,都是一种对生活的加温。
与其说是丢失了仪式感。倒不如说,仪式感已经融入到骨血里,不拘泥于形式,无形而有形。
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