杨星月:影响过我的茶书 2024-04-16 16:59:02 作者:杨星月 来源:茶业复兴 浏览:
一生匆匆,有慢走、有奔跑、有手舞足蹈、有寂然无声、有慌张、有淡定……
一次,因一首音乐而结缘茶,断断续续买了些与茶相关的书,有至今未开封的、有匆匆一憋的、有细细品味过的……
《泡好一壶中国茶》:本书中的“借茶修为,以茶养德”,让我找到了终身的方向;“日日行茶,时时修持”让我有了照见自己的宝镜,开启了我踏入茶之路。
每天有了喝茶的动作,外出三五好友一起邀约时,也少不了一杯茶,茶默默中给了我无限滋养与幸福的体验。
借由茶修炼、修正、修养自己。
上课时记得王琼老师一句话:每个人都有自己的频段(高频、中频、低频),通过修习,人与之间可以达到用高频连接高频。
书中实操部份的行茶十式,让我更懂得了知礼行礼,如何泡好一杯茶,如何简化自己的生活。
一片叶子落入水中,开启了新的生命。
我想要通过更多书籍来走近它。《茶叶大盗》《茶叶战争》《宋茶》《茶经评述》《近代以来中国茶业研究及图鉴》《茶之书》《万木之心》《茶道》《中国茶密码》……
《茶叶战争》:我见过为争领地打仗、为夺取金银财宝而打仗、为获得更好的自由而打仗……
他们为什么要为一片小小的叶子打仗、谁跟谁打、打了多少次、打了多长时间、怎么打的、战况如何……,带着一连串的不解与好奇,为此我专门买了这本书,一边看一边梳理。
不看不知道,一看吓一跳,这小小的一片茶叶居然与经济、政治、文化、科技的发展、生活的需求……有如此多的关联。
《近代以来中国茶业研究及图鉴》,这本书内容涵盖了我国茶叶产、制、销等各个环节,是一部浓缩的中国近现代茶业史书。
郭红军《近代以来中国茶业研究及图鉴》签名本
书中除专业知识与数据外,仅各类型图片就收录了约750张,作者花了大量心血与功夫倾注于此书。
感动之处在于,为了让读者能更清晰书中事宜发生的时段,作者非常用心的做了一份“清代年号公元纪年对照表”。
《茶之书》,一天在整理书架时,角落里徜着一本《茶之书》和《茶书》,随手一翻,薄薄小小身板的两本书是同一个作者,同一个译者,内容大致相同。我便拿了《茶之书》翻起来,这一翻,停不住了。
《茶之书》周重林作序,签名本
作者冈仓天心,曾用名角藏、觉藏、觉三、三匝、种梅、冈仓天心(冈仓天心这个名字的定格,据说他大约于三十五六岁左右,因自觉体满肥厚,屡屡取去胸前赘肉,但效果不佳,留下来的疤痕宛若草书“天”字,又因位于心脏附近,故而半戏谑地自取雅号“天心”)这一连串的名字,让我对他产好了好奇,这是一个什么样的奇人、怪人,便一气呵成读完了这本书。
书中郑重提到禅与茶的关系,并引出“相对论”的艺术、禅宗思想与正统佛门戒律产生的冲突……
我对“禅与茶”的理解:两者有着共同之处都是“入心”。茶入心则滋养;禅入心则福慧。
茶室(数寄屋:数寄屋本义为“时兴之所”,经过不同流派大师依自己心中所好的茶室构思,其日本传统摆设改弦易辙,大量中国元素纳入其中,如此一来,数寄屋也可以有“虚空之所”或“不全之所”的意思。)
日本茶室与西方建筑不同,更与日本自身的建筑楷模差异甚巨;茶室建筑本身不利于防火,但却特别能够抗震;茶室所具有的简单与纯净源自于对禅寺的模仿;正统的茶室尺寸是四叠半榻榻米大小,也就是十平方英尺;茶室内的布置不做任何重复。
文中作者对花无比热爱与情有独钟,为花愤鸣、为花歌颂。
最后以茶道大师千利修的为美而生为美而终结生命落幕。
周重林《宋茶》签名本
三点:茶好点、景好点、客人适合点;茶不好不点、景不好不点、客人不适合不点。这三点三不点成功点燃了我对宋文化的兴趣,也把我送上了磨练性子的点茶之路。
白:精髓所在——源头之水清白、传家之宝清白、人无污无私之道清白、上品之茶要白,让我耳目一新对白的理解。
艺术:宋徽宗是兴茶论的首创者,他认为茶是一种艺术,是一种能够开阔胸襟,带来淡泊高雅境界与清白德义的妙品。并著有传世的《大观茶论》,里面的各种标准仍是现代茶的标竿;特别是宋式点茶之法,无人能超越。
龙团凤饼:蔡襄把大饼茶改小饼,并研制了龙凤图案、花草图案,有圆形、椭圆形、四方形、菱形,让其更具观赏性。同时,书友郭世娟还发了相关照片,让我第一次了解了如此精美的小茶饼。
在阅读这本书时,作者周重林老师曾说:你要记住,茶如果人不去喝,依旧是隐在山里的一“茶”而已,甚至是姜、糖、葱之类的附庸。
冲泡一杯茶是:敬
端起一杯茶是:真
喝下一杯茶是:情
人走留一杯茶是:永存
人生的鸡汤琳琅满目,唯有茶“渡”了我,常生清净心,定中而有慧,通往更光明。
杨星月生活中的爱茶人
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