叶县县衙行纪「行知茶文化讲习所」
2024-09-18 10:52:59   作者：马哲峰   来源：行知茶文化讲习所    浏览：

河南平顶山叶县县衙

农历处暑节气甫过，格外漫长又炎热的伏天终于告退，早晚间已经凉薄的秋意。

约同友人曹含露，同赴平顶山。十点钟，网约车准时到了楼下。拎包出行，乘车直奔平顶山。网约车出市区沿郑尧高速南行，路上网约车司机大约是过于疲惫，一晃神的功夫，已经贴近前面的卡车。还好他及时醒悟过来，拉了一把方向盘，几乎漂移着左转上到超车道上。经此惊心动魄的一幕，坐在副驾驶位置上的含露再也不能容忍他边开车边接电话，放低声音，态度坚决地制止了他的不法行径。

两个小时以后，网约车驶离高速，穿过市区的街道，将我们送抵茗香苑茶馆的门口。提前接到电话的茶艺师款款走近车旁迎接。含露笑着提醒：“还不赶紧把手里的包接过来。”茶艺师替我拎着沉重的单反相机包，一同走进茶馆里。

叶县县衙

临窗而坐，不多时，含露收拾停当，坐到了主泡师的椅子上。眼前的她，正是这间风格典雅的茶馆的主理人。回到了自己的地盘上，宛如茶桌上的花朵，舒展身姿，进入了惬意的品茶时光。

众多的佳茗中，含露尤为钟爱武夷岩茶。午餐前后，一泡泡的品鉴，上好的岩茶，香落水、汤含香，有着无穷的韵味。

此行的目的在于探访叶县县衙，为此，含露已经做好了周到的安排。下午两点多钟，我们一同出门，乘坐商务车直奔叶县。车辆停放在叶县县衙停车场，时当正午，烈日炎炎下，步行出小巷左转西行不远，就是叶县县衙。

含露买过门票，守门员扫门票上的二维码放我们进入。大门左右一为接待室，一为游客服务中心。含露专门请了导游讲解。

按照规制，两厢的房间原本是三班衙役的值守处。进了大门就是仪门，这在现存的县衙中是独有的存在。仪门东西各有一扇小门，东侧为生门，西侧为死门。仪门外东侧一间小屋，标注为萧曹庙。西侧的一间小屋，标注为土地庙。因陋就简，两位神仙就只能屈就于此，本来在神仙的地位中不算高，总好过没有。

叶县县衙（萧曹庙）

叶县县衙（土地祠）

穿过仪门，进入到大堂院落。甬道上立着一块戎石铭，南向刻有“公生明”的字样。北向正对大堂，刻有铭文：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”话是这样说，史书记载，贪酷官员多如牛毛，清廉官员屈指可数。历来都是说一套，做一套。

叶县县衙（戒石坊）

县衙坐北朝南，大堂甬道两厢，左三科为吏户礼三房，右三房为兵刑工三房。有意思的是，东西两厢都只有两间房，各房也要压缩办公室面积，挤在一起公干了。可不要小瞧了这些帝国的爪牙，吏房管官绅，执掌地方人事实权，户房管钱粮，执掌财政实权，有权有势有钱，百姓称之为“东司活财神”。刑房管刑名，牢牢把握生杀权利，百姓称之为“西司活阎王”。六房简繁有别：户富、吏贵、刑威、兵武、礼贫、工贱。

大堂居于月台之上，带有卷棚，这很不寻常。明代叶县地位重要，知县为五品官。大堂重修过，房梁上留有墨迹，同治八年时任叶县正堂同知衔欧阳霖重修。地上有两块跪石，是明代遗存下来的。属下、百姓，见到知县，常行跪拜礼，以致于留下了极深的跪痕烙印。总有些人腿软，都是帝国臣民的心理印迹。

叶县县衙（大堂）

左右陈列有知县出行时的仪仗，两侧的房间里是品官服饰的展出，文官以飞禽区分，武官以走兽分别，百姓称为衣冠禽兽。含露听了导游的讲解，忍不住笑出声。

叶县县衙（仪仗）

穿堂而过，映入眼帘的是宅门。平素也不开启，寻常人很难进入。左右两个小门供人进出，只是复建时考虑不周，连扇门都没有。看护宅门的都是知县的亲信，全凭把门捞取好处。于是就有了百姓所说：“走门子”。出处就在这里。

二堂也是知县公之处，预审案件或者是不公开审理的案件，都放在此处。堂中放置了一个县衙的沙盘模型。公堂东侧玻璃罩中，放了个蜡人塑像，栩栩如生。

叶县县衙（蜡像）

二堂左厢方标明为会文馆，这是知县会见地方绅士的所在。老练又得力的师爷，担负知县的助理，会同这些人打点处理好关系。

叶县县衙（会文馆）

二堂右厢为会武馆，知县在此会见有武科功名的地方绅士。尊文轻武，所以位居西厢。

叶县县衙（会武馆）

转过屏风进入三堂院落，三堂的大门拉上了厚厚的帘子，室内玻璃罩中，蜡像复原了知县审案时场景。导游小声解释说：“刚刚修复过！”眼见这些褪皮脱色的蜡像，可见经费并不宽裕。历史上的衙门就是这样，铁打的衙门，流水的官员，少有流官肯主持修衙。没料到现今成了文保单位，依然如故。也可以说是一种传统的沿续吧！

叶县县衙（三堂）

县衙有三条线，沿中轴线行至三堂，从三堂东侧门进入后花园。复行沿东辅线往南走，行经知县宅，这是个单独的院落。正房是知县夫妇的居所，西侧有间小屋，名为西退室，知县会见重要的宾客时，供女眷们退闭所用。东厢供知县之子起居，西厢供知县之女起居。听名字就知道是男尊女卑的礼制。院中栽种有“桂花树”，意味着主贵。

叶县县衙（知县宅）

知县宅前方东南侧，是为厨院。专人负责炊食，有供下属们集体用餐的两厢房屋。院里还挖出了一口井。

叶县县衙（厨院）

东辅线东南的方位上，有一处独立的院落，是为监狱。这与规制不符，属于在原有基础上建造而成。留含露在外，只身进入其中探看。区分为男监、女监、水牢，墙壁上的酷刑展让人毛骨悚然，让人对帝制时期的严刑峻法多了一点儿认知。

回转到大门口，沿着西辅线由南向北，经过西花厅，遇到导游带领一群官员参观。西线有虚受堂、思补斋两处院落。前者为受奖赏时虚心检讨之处，而今辟作党建工作展览室。后者为反省自己不足的处所，而今辟作当世因贪腐落马的官员展示，院中一口大钟，意为警钟长鸣。

县衙前署后宅，殿后的是后花园。僻有莲池，有荷亭亭玉立，邻墙植有修竹，节节长高。花园西南侧修有大仙祠，守印大仙却是狐狸化身为仙。得一官不易，确实有必要守护好权力象征的印章。

叶县县衙（后花园）

同为帝制晚期的县衙，相较于各地现存的县衙建筑群，叶县县衙属于明代，内乡县衙、密县县衙属于清代，后两处的建筑面积更大。但同样都可以视同皇权象征的皇宫（故宫）的迷你版，作为帝国最基层的主政官员，分享帝国的权利与利益。

参观的时长，要比预期的时间更短。中途，含露买了矿泉水、饮料回来，只是转眼的功夫，含露手中的饮料瓶就不见了。参观完毕，沿着中轴线从大门出来。临了询问工作人员：“可有介绍叶县县衙的书籍出售？”结果是令人失望的一无所获，还好从旧书网上循名购得一本。出来大门，含露的弟弟已经将车停放在门口等候了，含露笑着说：“你买的饮料味儿不对，喝了一口就扔了。”

回程的途中，搜索信息发现，叶县尚有个文庙，这次无意中错过了。眼前的遗憾留下再来的念想，更叫人盼望的是茗香苑茶馆香醇的岩茶，等待着我们回去继续品鉴。

马哲峰简介：

马哲峰，学者，作家，中国国际茶文化研究会学术委员会委员，西双版纳州政协文史资料研究员，西双版纳普洱茶历史研究院特约研究员，西双版纳州作家协会会员，勐腊县首届普洱茶文化传播大使，“行知茶文化丛书”编委会主任。所著《普洱寻茶记》《读懂中国茶》《普洱六山记》《寻味普洱茶》《读懂普洱茶》《大倚邦传奇》等，连年荣登茶媒体推荐阅读十大茶书榜单。曾荣膺《普洱》杂志优秀撰稿人，荣获河南茶叶流通领域发展二十周年杰出贡献奖，荣获创新中国茶百佳创新人才奖等。《人民政协报》等多家媒体予以专题报道。

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