行知茶文化讲习所：易武历史上的七村八寨
2024-12-21 22:15:49   作者：马哲峰   来源：行知茶文化讲习所    浏览：

赵国传先生著《易武版纳历史概况》目录。

易武历史上真实存在过七村八寨，但与现在大家稔知的七村八寨有很大不同。

一九五七年，曼腊才子赵国传先生撰写了一本《易武版纳历史概况》，书中的记载解开了易武七村八寨的历史面貌。

书中“民族状况”一节记述：“易武全属七村的民族，原始居住的有土著（即本族）、阿尼族、傣族，继后搬来的有徭族，其后又搬来的有回族，再后搬来的是汉族。原始住的本族多住于山区，以耕种五谷，采摘茶叶为生活。现在汉族所在的七村，就是他们的旧址。”

历经长期融合，“地方各民族得到发展，遗下现在易武、玉田、漫落、麻黑、漫洒、漫乃、漫腊七村的基础。”

易武地标大门。

雍正七年（1729）改土归流设立普洱府以后，在行政区划上称为易武，在自然地理上称为漫撒。

雍正七年（1729）鄂尔泰受命编纂，成书于乾隆元年（1736）的《云南通志》载曰：“普洱府，茶，产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、慢撒六茶山，而倚邦、蛮砖者味较胜。”慢撒位列六大茶山之一。

道光三十年（1850）李熙龄纂《普洱府志》记载：“漫撒即易武。”

光绪二十六年（1900）陈宗海纂《普洱府志》记载：“漫撒山易名易武山。”

易武，曾经是易武土司衙门所在地。也是易武历史上的七村之一。

玉田，又名易田。新修的易田寨门。

玉田，易武历史上的七村之一。

曼秀，又名漫秀，近年新建的寨门。

漫落，易武历史上的七村之一。漫落，包含漫秀、落水洞等寨在内。

俯瞰麻黑寨。

麻黑，易武历史上的七村之一。

漫洒，又名漫撒或慢撒。茶马古道漫洒旧寨段。

雍正七年（1729）改土归流设立普洱府后，慢撒曾经位列六大茶山之一。在道光年间漫撒成为与易武通用的茶山名称，光绪年间漫撒茶山地位为易武茶山所取代。

漫洒，易武历史上的七村之一。

漫乃，又名曼乃。曼乃旧庙遗址。

漫乃，易武历史的上的七村之一。

漫腊，又名曼腊。曼腊大寨旧址。

漫腊，易武历史上的的七村之一。

赵国传先生所著《易武版纳历史概况》中“湾弓村的兴盛与衰落”一节记载：“弯弓原前为易武新属八大寨之一。”后经兵燹、瘟疫之后，“现在一户无存，只有杨家寨十多户还是弯弓的遗民。所以前时易武属八大寨，到今只有七村了。”

弯弓，又名湾弓。弯弓遗民杨家寨。

弯弓，易武历史上的八大寨之一。

通读并梳理赵国传先生所著《易武版纳历史概况》可知：易武、玉田、漫落、麻黑、漫洒、漫乃、漫腊与弯弓原本是原住民居住的八大寨，外来移民迁入之后，依照旧有的界限划分，在湾弓败落以后遗下易武七村。

换句话说：原本是土著的八大寨，少数民族习惯上的称呼是寨。逐步被外来移民融合取代后，去掉败落的弯弓，就成了易武七村，汉族人的习惯是称为村。

赵三民先生（居中），赵国传先生之子。

一九九四年版《勐腊县志》“人物”篇收录有赵国传先生传记，并提及赵国传先生著有《易武版纳历史概况》等历史书籍。

易武历史的上原住民的八寨，再到移民的七村，具有前后承接的关系，实际上是属于行政划分的概念。

现在普洱茶友们熟知的七村八寨，则是为了宣传易武茶山，有意选择了总计十五个村寨作为代表，从而成为了易武茶山村寨的形象符号。

这究竟是一种因缘际会的巧合，抑或是冥冥之中的历史机缘呢？

马哲峰老师简介：马哲峰，学者，作家，中国国际茶文化研究会学术委员会委员，云南省普洱茶协会非物质文化遗产专家委员会专家，西双版纳州政协文史资料研究员，西双版纳普洱茶历史研究院特约研究员，西双版纳州作家协会会员，勐腊县首届普洱茶文化传播大使，“行知茶文化丛书”编委会主任。所著《普洱寻茶记》《读懂中国茶》《普洱六山记》《寻味普洱茶》《读懂普洱茶》《大倚邦传奇》等，连年荣登茶媒体推荐阅读十大茶书榜单。曾荣膺《普洱》杂志优秀撰稿人，荣获河南茶叶流通领域发展二十周年杰出贡献奖，荣获创新中国茶百佳创新人才奖等。《人民政协报》等多家媒体予以专题报道。

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