第一个阶段：用耳朵喝；第二阶段：用鼻子喝；第三阶段：用嘴巴喝；第四阶段：用身体喝。

茶叶是大健康饮品，无论喝什么茶都可以分享获得健康！喝茶毕竟不是吃药，不能治病，但长期饮用可预防一些疾病，这已经被世界很多权威机构所证明。

上周茶业复兴出版人周重林在个人公众号上发了一篇名为《什么是茶人？》的文章后，“茶人”一词引发了许多人的讨论，什么样的人才能称为“茶人”呢？

饼形圆润饱满，条索肥壮，银毫显著；观其茶汤，黄明透亮；品其滋味，回甘生津强烈，茶汤厚重、甜润、带有清凉感，类似冰岛茶独特的甜韵。

1991年的云南边地，县与县之间只有蜿蜒的盘山公路，更不用说通往村寨的道路，多是泥泞的土路，没有摩托和汽车，少数民族背着竹篓光着脚，上山下山，一天往返几十公里不止。

这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬。

杨凯公开出版的主要专著有：《实战普洱茶》《从大清到中茶——最真实的普洱茶》《号级普洱茶事典》《茶庄茶人茶事：普洱茶故事集》

茶是一门关乎礼仪的学问，长期喝茶，会比较注重礼仪细节。茶之礼可折射出生活之礼，在泡茶喝茶中，慢慢地学会交流时的相互尊重，爱茶的人容易培养出谦逊讲礼的特点，待人处事更懂礼仪

不论是泡茶还是喝茶，不少初入门的茶友都有被烫到的经历。而茶人似乎练就了一种神功，泡茶手不怕烫，喝茶嘴不怕烫，难道“茶人们真的不怕烫吗”？

秧塔大白茶制成的茶叶曾向朝廷纳贡，是有名的“龙须贡茶”，稀有珍品。1981年，大白茶被评为云南八大名茶之一，被列为地方名茶良种，载入1989年出版的《中国农业百科全书：茶叶卷》。

两岸茶人高屋建瓴，围绕两岸茶叶经贸往来、茶文化交流、新时期两岸茶业交流与合作、两岸茶界携手助推国茶复兴、以茶为媒共促和平统一与民族复兴这5大主题展开对话，金句频出，气氛十

品牌正品与名山古纯，是普洱茶渠道的主流生意。目前，名山古纯正在让位于大名山拼配茶、熟茶。先谈一下品牌正品的一批生意。

她最早是因为主持一门茶文化栏目《爱随茶香》而与茶结缘。接触到茶后，马上就被其深厚的文化和无穷的探索魅力所吸引，与茶结下不解之缘。

几天的茶山之行，除了身体疲惫之余，大家一直处于工作状态，神经也处于紧绷状态，今天终于可以放松下来，我们稍作休息，开始告庄的一夜之行。

茶席上，故事虽多，但也会相敬如宾，可谈大事、趣事，却很少谈私事。不知是什么时候的约定俗成，总之就是那么的奇妙。

这时候茶人、诗人、仙人转身一变，以沧桑世人的面目在滚滚红尘之中朝谏议发问：这些苍生的苦有尽头吗？他们能得到修生养息的机会吗？

《中国茶马连道30年·30人·30事》由北京马连道建设指挥部、《中华合作时报·茶周刊》、北京天恒马连道茶文化发展有限公司共同主编，历时一年完成，现已正式出版。

分析云南乃至全国做茶的茶企，绝大部分是2012年意识到微博营销的重要性时才开始进入的。极少数在2012年前就开始玩微博的茶企和个人，也并没有受益多少。

从茶山到茶叶，原本是教师的汪如群没想到自己将来会一辈子跟茶叶打交道。即便到了异国他乡触摸的竟然还是祖国的故土，种植的还是源自古六大茶山的茶树。

我对茶的热爱有如宋朝名士王禹写下的“香於九畹芳兰气，圆如三秋皓月轮，爱惜不尝唯恐尽。除将供养白头亲”分享是茶人的精神，互赞是茶人的心境，为茶友做真正的易武茶！